[ 258 ] - قولهم : البلاء موكّل بالمنطق قاله رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . « ( 1 » أخبرنا أبو أحمد ، قال : حدثنا أحمد ابن زهير ، قال : حدثنا يوسف بن موسى ، قال : حدثنا العلاء بن عبد الملك ابن هارون بن عنتر ، عن أبيه ، عن جدّه علىّ عليه السلام : أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « البلاء موكّل بالمنطق » . وأخبرنا أبو أحمد ، قال : حدثنا أحمد بن جعفر الجمّال إجازة ، قال : حدثنا محمد ابن مقاتل قال : حدّثنا نصر بن باب ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة عن ابن مسعود ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « البلاء موكّل بالقول ، فلو أنّ رجلا عيّر رجلا برضاع كلبة لرضعها » . وأنشدنا قال : أنشدنا القاضي بن بهلول : لا تمزحنّ بما كرهت فربّما * ضرب المزاح عليك بالتّحقيق « 1 ) » وقال غيره : لا تنطفنّ بما كرهت فربّما * نطق اللّسان بحادث فيكون وقال آخر : احفظ لسانك أن تقول فتبتلى * إنّ البلاء موكّل بالمنطق * * * [ 259 ] - به لا بظبى بالصّرائم أعفرا المثل للفرزدق ، ويضرب للشماتة بالرجل ، يقول : نزل به المكروه ،

--> [ 258 ] - الفاخر 235 ، فصل المقال 86 ، الميداني 1 : 12 ، المستقصى 122 ( 1 - 1 ) ساقط من ص ، ه . [ 259 ] - فصل المقال 91 ، الميداني 1 : 59 ، المستقصى 187 ، اللسان ( صرم ) و ( ظبا ) . والمثل عجز بيت للفرزدق ، ديوانه 246 ، وصدره : * أقول له لمّا أتاني نعيّه *